NIÑOHUE

El Movimiento Scout , entre luz y sombra, entre Ley y zozobra.

R.P. Guido Blanchette, O.M.I.

EXTRACTO DE LA NOTA ENVIADA POR LA COMISION PASTORAL  DE GUIAS Y SCOUT DE CHILE

PARA LA REFLEXION,  DISCUSIÓN  Y NUEVAS MIRADAS DE NUESTROS DIRIGENTES Y GUIADORAS FRENTE A LOS PROCESOS FORMATIVOS INSTITUCIONALES.-

“Refundar” el Movimiento Scout

¿Con qué moral o derecho llegamos a configurar un Movimiento que ya no atrae a los niños; y si los atrae, pronto les decepciona? ¿Podemos considerar que la inmensa mayoría de los niños y jóvenes de un país entero son anormales porque no se sienten atraídos por nuestra oferta? Si tan sólo uno de cada 15 menores chilenos con edad de estar en nuestras filas se pusiera el uniforme, nuestra Asociación tendría 150.000 integrantes, lo suficiente para remecer una nación. Y esto sí sería un fenómeno social.

Ahí está nuestro desafío. No en complicar lo que muchos parecen entender poco. ¿Qué nos está pasando si en 15 años hemos perdido la mitad de nuestros efectivos? Es verdad que hay menos nacimientos y por ende menos niños. Es verdad que las alternativas de entretención son bastante más variadas. Es verdad que nuestra sociedad se encuentra en plena crisis de readecuación a los tiempos nuevos. Es verdad que la jornada escolar completa…

Todo esto para nosotros ha de ser desafío, no excusa. Si los tiempos cambian, nosotros, adultos en medio de los chicos, debemos adecuarnos y encontrar la respuesta junto con los niños. Si hay que refundar el escultismo, sin traicionarlo, ésa es nuestra tarea.

No es digno de nosotros desviar la atención hacia otras pistas que nos resultan más fáciles, pero que no llevan a ninguna parte. Si el Movimiento Scout nació de espalda a las aulas escolares ¿cómo podemos llenar nuestros esquemas con los tecnicismos de la educación formal? Sobre todo cuando la mayoría de ellos son trasplantados, dudosos o inaplicables.

Desafío a cualquier teórico del escultismo a que se pare en medio de un grupo aunque sea por un año, especialmente en sectores populares, en cualquier Niñohue. Que venga a responder a los niños, en su peculiar idioma, sin venderles ninguna “pomada”. Encontrará que son poco aficionados a este tipo de oferta.

El escultismo no es teoría. La animación de cualquiera Unidad Scout pasa necesariamente por una vivencia transparente de valores. Los niños tienen mirada de rayos X. Quien no se atreve a caminar con los jóvenes, podría a lo más “sugerir” pistas de acción: no dictar cátedra, menos imponer esquemas teóricos. Las fórmulas mágicas, los códigos y el control remoto sirven para los aparatos: no para humanizar seres vivos.

Hasta los más ilusionados entre nuestros dirigentes pueden terminar en desilusionados. Definitivamente, el problema de los scouts está primero en los adultos.

Nuestro objetivo central: los dirigentes

Los muchachos no vienen al Movimiento para que se luzcan los adultos. Si de promoción se trata, tiene que ser la de los y las jóvenes, de cada joven en la condición real en que se encuentra. Debemos formar a nuestros dirigentes para Pedrito, pensando en Pedrito: sí, Pedrito, su amigo René, Paula, Felipe, la Franchi, el Cototo y todo su grupo de amigos. En nuestro Movimiento son los mismos jóvenes quienes hacen “correr” a los adultos al ritmo de sus juveniles necesidades.

A todos nos parece obvio que si el joven cambia en una sociedad cambiante, sus dirigentes deben adecuarse a la situación. Nuestros planes de formación han de estar atentos a esta realidad. Si los adultos estamos “para”, debemos prepararnos “para”. El flanco débil de muchas teorías educacionales para nosotros es el énfasis que les damos. Muchas tienen un valor indiscutible. Pero ¿vienen al caso? Muchas materias son interesantes como cultura general y soporte de nuestros enfoques. Pero ¿llevan a lo medular o difuminan? En vez de un foco son una dispersión, y eso termina en confusión.

Acaso hay que recordar que muchos de nuestros dirigentes -quizás una respetable mayoría- no son discípulos de ninguna universidad. En nuestros grupos contamos con mujeres y hombres de calidad excepcional: son dueñas de casa, jefes de hogar, trabajadores, artesanos, técnicos, estudiantes. Ellas y ellos tienen una generosidad asombrosa y un “nervio educador” impresionante. Son educadores natos. Esta gente es la que mantiene nuestros Grupos funcionando.

Postulamos y esperamos que nuestro programa de formación optimice el aporte de tan valioso contingente: que no vaya a confundirlos, atosigarlos y desanimarlos.

La formación de dirigentes ofrece lo que menos se demanda

Observemos por un momento una realidad nuestra. En sus tandas de formación nuestra institución ofrece: elementos de historia del Movimiento, elementos teóricos del método, elementos de teoría educacional, elementos de psicología evolutiva, elementos de programación. Hablamos de “elementos” pues las circunstancias de nuestros cursos no dan para más: poco tiempo, poco contenido digerible y, a veces, poca capacidad del expositor. Esta capacidad dependerá del dominio de los contenidos, de la forma en que los ha asumido en su vida personal y también de la aptitud para transmitirlos.

Aun así nuestros dirigentes sacan provecho del fin de semana. Y la sensación no es de haber perdido el tiempo: es tanta la necesidad de aprender y compartir con sus pares. No se cuestiona el curso en sí: es un problema de contenidos. Los participantes vienen con la esperanza de ampliar sus repertorios de cantos y juegos, quieren conocer dinámicas nuevas, nuevos modos de aplicar el programa. Son insaciables a la hora de anotar recetas para cada cosa y situación. También cada uno quiere afinar su aplicación del método y buscar una confirmación para sus propias iniciativas en el trabajo con su Unidad. Algunos cursantes llegan a veces a defender contra tutti sus propios experimentos metodológicos.

Por una parte el curso da demasiado y, por otra, demasiado poco de lo que se

necesita.

GUIAS Y SCOUTS DE CHILE
Dirección de Método Educativo
A: Dirigentes y Guiadoras con Nivel Medio

De: Coordinador de Método Educativo
Fecha: 10 de junio 2009
Ref. Cursos Avanzados 2009
Estimadas Guiadoras y Dirigentes:
Como ya es de conocimiento Nacional, que nos encontramos preparando los Cursos Avanzados 2009. De ante mano, les pedimos las disculpas del caso por no haber podido enviar la segunda circular a tiempo, pero se ha
debido a un atraso en la aprobación de los proyectos que financian parte de los cursos.
Es nuestro interés que este curso tengo un costo lo más bajo posible para todos los participantes, pero mientras  la aprobación de los montos solicitado no ocurra, nos será difícil definir el valor de la cuota para los cursos.
Es por eso que hemos extendido el plazo de inscripción hasta el 30 de junio, fecha en la cual tendremos definido  los costos con o sin proyecto.
El esfuerzo que se está realizando para que estos cursos se realicen es bastante grande, así que les pedimos  comprensión y paciencia hasta dicha fecha.
Para los que quieran enviar su ficha de inscripción, lo pueden hacer a los siguientes correos:

Curso Iquique avanzados-iquique@guiasyscoutschile.cl
Curso Valdivia avanzados-valdivia@guiasyscoutschile.cl
Respecto del pago de la Cuota, les solicitamos que por favor esperen hasta el 30 de junio para comenzar a  realizar los abonos. Les informaremos de los datos de las Cuentas Corrientes dónde depositar.
· 30 de junio primera Cuota
· 30 de Julio Segunda Cuota
· 31 de Agosto Tercera Cuota y Final
Recuerden enviar correo indicando:
· Monto Depositado;
· Fecha; y
· Oficina o Sucursal, para poder distinguir los pagos.
Si pueden escanear el depósito mucho mejor.
Para quienes quieran consultar más detalles sobre los cursos, pueden escribir a rmunoz@guiasyscoutschile.cl.
Esperando una buena acogida, me despido en la Hermandad Guías y Scouts,
Rodrigo Muñoz Barrera
Dirección de Método Educativo
rmunoz@guiasyscoutschile.cl

Volvamos a los barrios Londinenses de 1915, una señorita estaba con las actividades de su tropa cuando unos niños menores de 10 años se acercaron y les comentaron estas palabras: “Señorita, si los scouts nos quieren, estamos listos”.

Quien iba a pensar que esa señorita llamada Vera Charlesworth Barclay se convertiría en la primera Akela de la historia del escultismo en la rama lobatos.

Eran épocas difíciles para el recién formado Escultismo. La 1ra Guerra Mundial había hecho llevar al frente de batalla a la mayoría de jefes y scouts con edad suficiente para servir a su patria. a falta de jefes varones se dispuso la aceptación de mujeres en la formación de los muchachos scouts. entre las más importantes esta Vera Barclay. Nacida en en 1893 en una familia de ocho hijos. Su padre era el pastor Charles W. Barclay y su madre la famosa escritora Florence Louisa Charlesworth (1862-1920).

Vera se unió al Escultismo en 1912, convirtiéndose en la primera Jefa Scout y más adelante, en 1915 se convirtió en la primera Akela. Puesto que mantuvo durante quince años.

Fue, junto con Agnes, hermana de Baden-Powell y su esposa, la mujer más importante del naciente movimiento scout. Y quizás más pues ella, como scouter, abrió el camino para que las mujeres tomaran cargos de responsabilidad en el Escultismo en una época dificil. Pero también es toda una leyenda para los Viejos Lobos como fundadora de la rama Lobatos tal y como lo conocemos en la actualidad.

En 1915, la revista Headquarters Gazette, publicó un artículo de Vera Barclay titulado: “Como puede una señorita educar lobatos” en el que nos cuenta como fundó la primera Manada en Hertford, al noreste de Londres:

Estaba de actividades con mi Tropa scout y un montón de muchachitos venían y nos interrumpían: “Señorita, si los scouts nos quieren, estamos listos.” Cuando vi a estos niños, pequeños y espabilados, saludar con los tres dedos pensé que algo debía hacerse por ellos.

En su típico estilo directo, Vera terminaba el artículo diciendo: Si cada Jefe de Tropa es capaz de encontrar a una mujer para que se haga cargo de una Manada, se encontrará con que en el futuro el Escultismo será mucho más sencillo.

En 1916, Vera trabaja como enfermera en el hospital de la Cruz Roja de Netley, cerca de Portsmouth. Por aquel entonces ya dedicaba las tardes de los lunes, miércoles, jueves y viernes, sus fines de semana y parte de sus vacaciones al Escultismo. Incluso ha enganchado a su hermana Angela para que se haga cargo de su manada. El 16 de Junio de este mismo año, Baden-Powell organiza una reunión en Caxton Hill donde explica que quiere rehacer su “Libro para Lobatos” ya que quiere integrar en él la obra EL Libro de la Selva de su amigo Rudyard Kipling. BP convence a Vera para que trabaje en la nueva versión. Ella se une entonces al Equipo Nacional para ocuparse de la recién creada rama Lobatos.

La madre de Vera Contaba Vera que a partir de ese día, cada mañana al entrar en su despacho encontraba pequeñas notas de BP escritas en papel de fumar. En aquella época el papel de fumar era utilizado como anticoagulante cuando uno se cortaba al afeitarse con cuchilla. El Jefe plasmaba así las ideas que le surgían al asearse por las mañanas.

En el prólogo del Manual del Lobato Vera Barclay afirma que no serán personas solemnes que esperan un espeso manual que describa la manera de adiestrar a un niño de ocho a doce años; es decir, como formarlo hasta transformarlo en una pequeña máquina estúpida; como aplastar su espíritu deseoso de aprender bajo una pesadilla de carga de precisión académica, estas personas quedaran penosamente decepcionadas.

Vera Barclay, en un colosal esfuerzo por armonizar la práctica del lobatismo en las numerosas manadas que se crean, llegará a visitar 500 manadas para enseñar el Gran Clamor a los lobatos. Convertida al catolicismo, se esforzó en gran manera para limar asperezas entre el clero y el pujante movimiento scout. Gracias al apoyo del Cardenal Bourne, entonces arzobispo de Westminster, el escultismo creció de forma significativa en Inglaterra.

Fue ella la que concedió al Padre Sevin, fundador de los Scouts de Francia el título de Akela Leader, título que le capacitaba para formar a su vez Jefes de Manada. Vera Barclay acudirá, por cierto, en varias ocasiones a Chamarande en 1923, 1925 y 1926.

En septiembre de 1920 se despide del Equipo Nacional inglés en un artículo de la revista nacional anunciando su próximo ingreso en las religiosas de la Caridad. En la misma edición, BP le hace un caluroso agradecimiento por su labor y anuncia la concesión del Lobo de Plata, la más alta distinción scout, por los servicios prestados al movimiento. Sin embargo parece que no fue más que un descanso ya que tres años después Vera regresa al Equipo Nacional inglés para publicar nuevos manuales de formación. Escribe mucho, sobre todo libros para niños bajo el seudónimo de Margaret Beech, pero también ensayos religiosos en francés y en inglés.

En 1931 deja definitivamente sus funciones para instalarse en Francia. Sin embargo se cree que pasó la Segunda Guerra Mundial en Bognor Regis, cerca de Brighton, en Inglaterra. Más tarde regreso a Francia desde donde siguió participando en alguna forma en el Escultismo publicando artículos en la revista The Scouter.

En 1983 regresa a Inglaterra para instalarse cerca de Londres, tiene 90 años y se está quedando ciega.Murió en septiembre de 1989 a la edad de 95 años. En su funeral estuvo una representación del Escultismo Británico.